No Solo con Las Armas / Non Solum Armis : Cultura y Poder en la Nueva España.

Intro -- ÍNDICE -- INTRODUCCIÓN -- HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UN CONCEPTO DE PODER PERTINENTE AL ESTUDIO DE LAS COSAS DE LA NUEVA ESPAÑA -- I. DE POTESTATIS SAECULARIS -- LENGUA Y PODER: LA CIUDAD LETRADA BARROCA -- EL ELOGIO DEL PODER EN EL TOCOTÍN DE EL DIVINO NARCISO DE SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ -- LAS DEBILIDADES DEL PODER EN LOS GRAFITOS NOVOHISPANOS -- LA DESCONFIANZA HECHA PIEDRA: GÁLVEZ Y EL SENTIDO MILITAR DE UNAS CASAS REALES -- LA LITERATURA AL SERVICIO DE LA APOLOGÍA Y LEGITIMACIÓN DEL PODER: CAYETANO CABRERA Y QUINTERO Y LOS TÚMULOS FUNERARIOS PATROCINADOS POR LA INQUISICIÓN NOVOHISPANA -- II. DE POTESTATIS RELIGIONIS -- MOTOLINÍA Y SU DISCURSO SOBRE EL MATRIMONIO INDÍGENA: LEY Y RAZÓN NATURAL -- TRADUCIR, TRAICIONAR, TRAGAR: OCELOTL, SAHAGÚN Y LA RETÓRICA DE LOS TAMALES -- SINCRETISMO EN LA REGIÓN OCCIDENTAL DEL ESTADO DE MÉXICO -- ENTRE EL EXEMPLUM Y EL ANTIEXEMPLUM: LA VIDA DE LA VENERABLE MADRE ISABEL DE LA ENCARNACIÓN (1675) DEL LICENCIADO PEDRO SALMERÓN -- ROSARIOS INTRUSOS EN LA NUEVA ESPAÑA: LA INDISCRETA DEVOCIÓN DE LOS FIELES, AMIGOS DE NOVEDADES -- SOBRE LOS AUTORES.

Diego Saavedra Fajardo, en su Idea de un príncipe político cristiano (1640), resumía las preocupaciones de una época signada por el sostenimiento de un proyecto de expansión política, económica y militar sin precedentes. Es por ello que hemos tomado, del mote de uno de sus emblemas, la expresión: Non solum armis (Empresa 4) --que a su vez proviene de las Institutiones de Justiniano: "Imperatoriam maiestatem non solum armis decoratam"-- para proponer una mirada sobre los diversos rostros que podía tomar el ejercicio del poder en el mundo novohispano. En el Grupo de Investigación "Cultura en la Nueva España: Crónica, Retórica y Semántica", coordinado por Claudia Parodi, Jimena Rodríguez y Manuel Pérez (e iniciado con el apoyo de una Collaborative Grant de UCMEXUS: CN-10-401), nos hemos propuesto discutir sistemáticamente diversos temas novohispanos en sendos foros propuestos al efecto. En este sentido, este libro continúa la reflexión iniciada en Centro y periferia: cultura, lengua y literatura virreinales en América (Iberoamericana/Vervuert, 2011) y La resignificación del Nuevo Mundo. Crónica, retórica y semántica en la América virreinal (Iberoamericana/Vervuert, 2013).

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