Bilderwelten : Vorarbeiten Für eine Bildwissenschaftliche Ägyptologie.
Material type:
- text
- computer
- online resource
- 9789004347748
- 700.932
- N5350
Intro -- Inhaltsverzeichnis -- Vorwort -- Abbildungsverzeichnis -- Abbildungen -- Tafeln -- Abkürzungsverzeichnis -- Abstract -- Teil I -- Teil II -- Teil III -- Abstract (English) -- Part I -- Part II -- Part III -- Einleitung -- Technische Hinweise -- Teil I. Ägyptische Kunst? -- Kapitel 1. Ägyptische Kunst: Diskussion um einen Forschungsgegenstand -- 1.1. Problematisierungen -- 1.1.1. Kunst als Epochenfrage bei Walther Wolf und Hans Belting -- 1.1.2. Zum Versuch einer Synthese aus Ästhetik und Semiotik -- 1.2. Zu Versuchen einer ‚Rettung der Kunst' für die Ägyptologie -- 1.2.1. Kunst und High Culture als Koordinaten des Kulturvergleichs bei John Baines -- 1.2.1.1. „Aesthetics" -- 1.2.1.2. „Elite" und „High Culture" -- 1.2.1.3. „Decorum" -- 1.2.1.4. „The Institution of Art" -- 1.2.1.5. Kultur als Kunst -- 1.2.1.6. Kunst und Ästhetik vs. Ästhetik ohne Kunst -- 1.2.2. Methodenpluralismus an der Wende zur Kulturwissenschaft: Eine Perspektive für die ägyptologische Kunstwissenschaft? -- 1.3. Kunstgeschichte und Kontinuitätsfiktion: Erfahrung und Erleben ‚ägyptischer Kunst' -- 1.4. Ästhetik und anthropologische Konstanten im interkulturellen Zusammenhang -- 1.4.1. Zu einer Sicht Interkultureller Philosophie auf ägyptische Ästhetik -- 1.4.2. Universalität und Relativismus -- 1.4.3. Universalität innerhalb eines deskriptiven Kulturrelativismus -- 1.5. Ägyptische Kunst? Eine vorläufige Zusammenschau zu Begriffsverzicht und Anführungszeichen -- Teil II. Bilder - Stile - Kontexte -- Kapitel 2. Stil und Geschichte: Zur Bildkultur der 6.-12. Dynastie und ihren ägypt(olog)ischen Kontexten -- 2.1. Periodisierungen und das Rezeptionsmuster der Zwischenzeit -- 2.2. Geschichte(n) und Lesarten: Zum ägyptologischen Topos der 1. Zwischenzeit -- 2.2.1. Das ‚Dunkel' der Geschichte.
2.2.2. Zu historischen Auswertungen literarischer Texte -- 2.2.3. Zur Bedeutung einer Geschichte der Geschichtsschreibung -- 2.3. Bilder im Spiegel von Epochenbildern und ägyptologischen Kontexten -- 2.3.1. Materialbeobachtungen (I): Funktionalität -- 2.3.2. Materialbeobachtungen (II): Einführung in Stil- und Datierungsfragen anhand von Beispielen aus der 5.-11. Dynastie -- 2.3.2.1. Stil und Geschichte: Stiltheorie nach Whitney Davis -- 2.3.2.2. Zu Stil und Geschichte privater Grabstelen zwischen der 6. und 11. Dynastie -- 2.3.2.3. Die Gräber der Qubbet el-Hawa vor der 11. Dynastie -- 2.3.2.4. Zu Skulpturen und modernen Erwartungshorizonten -- 2.3.3. Materialbeobachtungen (III): Stilgeschichten und das Bildmaterial der Zeit Mentuhoteps II. -- 2.3.3.1. Materialübersicht -- 2.3.3.2. Stile und Konzepte -- 2.3.3.3. Lineare Stilentwicklung? -- (1). Ausgangsbasis -- (2). Charakteristika des pre-unification style -- (3). Materialbeobachtungen -- 2.3.3.4. Beobachtungen zu Ähnlichkeit und Gleichzeitigkeit: Die Skulptur der Zeit Mentuhoteps II. -- (1). Selektive Vergleiche -- (2). Gleichzeitigkeit ohne Ähnlichkeit -- (3). Ähnlichkeit ohne Gleichzeitigkeit -- Exkurs I: 11. oder 19. Dynastie? Zu den mumiengestaltigen Statuen aus Armant -- 2.3.4. Materialbeobachtungen (IV): Stil und Geschichte am Übergang zur 12. Dynastie -- 2.3.4.1. Statuen der späten 11. Dynastie(?) und stilistische Reihenbildungen -- 2.3.4.2. Stilgeschichten und Historiographie: Ein Dynastiewechsel im Spiegel der Bilder? -- (1). Eine stilistische Reihenbildung -- (2). Zur engen Relationierung von Stil und Geschichte: Feindatierungen und Holzmodelle -- (3). Stilistik und Geschichten -- 2.3.5. Materialbeobachtungen (V): „Wenn Statuen reden" - Königsskulpturen der 12. Dynastie als Porträts?.
2.3.5.1. Zu Porträtkonzepten in der Klassischen Archäologie und in der Ägyptologie -- 2.3.5.2. Zu Prämissen und Hintergründen ägyptologischer Porträtforschung -- (1). Bedeutungshaltigkeit der Gesichtszüge und deren Decodierbarkeit -- (2). Ansetzung einer transkulturell gültigen mimischen Ausdruckssprache -- (3). Die Hyperkontextualisierung von Statuenbildern und literarischen Texten -- 2.3.5.3. Projektionen und Imaginationen: Ägyptische Porträts als offene Fragmente -- 2.4. (Un)möglichkeiten zwischen Stil und Geschichte: Eine Zusammenschau mit einem Ausblick auf die 18. Dynastie -- 2.4.1. Stil als Ordnungsinstrument und das Phänomen des Stilpluralismus -- 2.4.2. Stil als Beschreibung -- 2.4.3. Stil und Stilistizität, Produktion und Rezeption: Zu Koordinaten für eine Terminologie -- (1). Stilbeschreibung -- (2). Produktionsstil -- (3). Intendierte Stilistizität -- (4). Semantisch geladener Stil -- 2.4.4. Zu den Grenzen ägyptologischer Stilforschung -- 2.4.4.1. Stilistizität und Stil als historischer Begriff -- 2.4.4.2. Ägyptische Rezeption von Stilen der 12. Dynastie in der frühen 18. Dynastie: Königsbilder als Ausdruck legitimierender Stilpolitik? -- (1). Stil in der frühen 18. Dynastie -- Exkurs II: Legitimation als Interpretationskategorie -- (2). Stilistizität als Mittel zur Herstellung von Kontinuität -- Teil III. Von ägyptischen Bildern und ägyptologischer Kunst -- Kapitel 3. Rückschau und Ausblick -- 3.1. Kunstbegriffe, Historisierungen und der museale Blick -- 3.2. Prolegomena für künftige bildwissenschaftliche Untersuchungen -- 3.2.1. Zu einer Bildkritik und zum Stil im imaginären Museum -- 3.2.2. Kontextualisierung(en) -- 3.2.3. Semiotik und Hermeneutik -- 3.2.4. Geschichte(n) -- 3.2.5. Die Fremde als hermeneutische Herausforderung -- 3.2.6. Bilderwelten: Braucht die Ägyptologie eine Kunsttheorie? -- Glossar.
Literaturverzeichnis -- Sachindex -- Ägyptische Bilder und andere Objekte -- Ägyptische Namen -- Ägyptische Texte -- Ägyptische Wörter -- Orte, Gräber, Tempel -- Autoren und Künstler -- Tafeln.
In Bilderwelten Kai Widmaier questions the term Egyptian art. His analyses of Egyptian images from the 6th to the 18th Dynasty lead to a new terminology of style and provide alternative foundations for the study and understanding of Egyptian images.
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