La Fin de la Flandre Belge : Essai Social.

Couverture -- Page de titre -- LISTE DES ABRÉVIATIONS -- REMERCIEMENTS -- INTRODUCTION -- PARTIE I : GRANDEUR ET DÉCADENCE DES ÉLITES -- PROLOGUE -- CHAPITRE I : L'IMPLANTATION DES ÉLITES FRANCOPHONES -- DES ÉLITES HÉGÉMONIQUES -- LA SÉGRÉGATION DES ÉLITES -- UN SENTIMENT MAJORITAIRE -- LA FLANDRE PARALYSÉE PAR UN PUISSANT COMPLEXE D'INFÉRIORITÉ -- CHAPITRE II : POUR LA RECONNAISSANCE DES DEUX « RACES » BELGES -- LA MARMITE BOUT -- LE COUVERCLE SAUTE -- CHAPITRE III : VERS L'UNILINGUISATION -- L'INÉGALITÉ DE LA GESELLSCHAFT -- LE BLOCAGE DE LA GEMEINSCHAFT -- UNE GEMEINSCHAFT DÉFINIE PAR LA LANGUE -- LA GEMEINSCHAFT SUR LA VOIE DE L'UNILINGUISATION -- CHAPITRE IV : LE DÉCLIN DES FRANCOPHONES -- DES ÉLITES CIRCULANTES -- L'ŒUF ET LA POULE -- LA MINORISATION DES FRANCOPHONES DE FLANDRE -- PARTIE II : DES IDENTITÉS EN PERDITION -- PROLOGUE -- CHAPITRE I : LES ÉLITES SUR LE BANC DES ACCUSÉS -- LE DÉBAT LINGUISTIQUE À ANVERS -- LE DIAGNOSTIC DU PROBLÈME LINGUISTIQUE -- POUR UNE GESELLSCHAFT MEILLEURE -- CHAPITRE II : VARIATIONS SUR LA NATION -- UNE GEMEINSCHAFT MODERNE DOTÉE DE SES PROPRES ÉLITES -- UNE RÉGION UNILINGUE -- LA CRISTALLISATION DES DÉBATS IDENTITAIRES -- CHAPITRE III : LES ÉLITES AU PRÉTOIRE -- LA PRESSE FRANCOPHONE D'ANVERS : UN MUTISME PARLANT -- LES ORIGINES DU CONFLIT LINGUISTIQUE -- CHAPITRE IV : LA GEMEINSCHAFT À LA DÉRIVE -- UNE GEMEINSCHAFT TOTALITAIRE -- UNE GEMEINSCHAFT EXCLUSIVE -- UNE GEMEINSCHAFT OPPRIMANTE -- LES FRANCOPHONES DE FLANDRE ABANDONNÉS -- CHAPITRE V : LES ÉLITES AU SECOURS DE LA PATRIE -- LA FIN DE LA BELGIQUE -- CONCLUSION -- BIBLIOGRAPHIE -- ARCHIVES -- SOURCES IMPRIMÉES -- PRINCIPAUX OUVRAGES ET ARTICLES -- ANNEXES -- NOTICES BIOGRAPHIQUES DES PERSONNAGES CITÉS -- NÉERLANDOPHONES D'ANVERS -- FRANCOPHONES D'ANVERS -- CHRONOLOGIE -- RECENSEMENTS LINGUISTIQUES -- NOTES -- Copyright.

Nombreux sont aujourd'hui les Belges qui s'interrogent sur le futur de leur paysAlors que la Belgique est traversée par la plus longue crise de son histoire, d'aucuns se demandent s'il existe une porte de sortie à ce qui semble être un nœud gordien. Dans ce cadre, les experts se relaient pour tenter de remonter aux origines de la crise actuelle et d'éclairer le public sur les causes du malaise communautaire. Mais, si les relations entre Flamands et Wallons sont passées au crible de l'analyse, il est une partie de la population belge qui est entièrement laissée dans l'ombre : les francophones de Flandre. Or, selon nous, le problème des langues en Belgique n'oppose pas, comme on le dit souvent, la Flandre à la Wallonie. Il puise sa source dans les relations entre majorité et minorité en Flandre même. C'est aussi ce que nous démontrerons dans cette étude, première analyse d'envergure entièrement consacrée aux francophones de Flandre. Nous montrons en quoi la présence des francophones en Flandre explique l'orientation actuelle de l'identité flamande, une identité qui se veut aujourd'hui radicale, homogène, sûre d'elle et déterminée, mais qui est loin d'être gravée dans la roche.Céline Preaux nous offre ici un ouvrage richement documenté qui permettra aux lecteurs de comprendre les questions communautaires qui pèsent sur la BelgiqueA PROPOS DE L'AUTEURCéline Préaux a effectué une licence en histoire contemporaine à l'Université Libre de Bruxelles. Elle a ensuite obtenu un diplôme d'Études Approfondies, pour lequel elle a réalisé un mémoire au sujet des francophones de Gand dans les années 1990. Passionnée par le sujet, elle a creusé la question dans une thèse de doctorat récemment défendue à l'ULB. Elle y met en relation le cas des francophones de Flandre et celui des anglophones du Québec.EXTRAITL'implantation des élites francophones Les

francophones de Flandre constituent ce que l'on pourrait appeler une « minorité majoritaire » ou une « majorité symbolique ». Comme l'avance Gary Caldwell, une majorité (et donc, logiquement, uneminorité) ne se définit pas nécessairement en termes numériques. Bien plus important est le facteur de la « domination » ou de la « suprématie ». C'est aussi ce qu'affirme John Farley : « The sociological meaning of majority group […] is any group that is dominant in society.» Autrement dit, le critère principal de définition d'une minorité ou d'une majorité est celui de « discrimination », les discriminés étant, indépendamment de leur nombre, les minoritaires. Ceux-ci sont aussi définis par leur sentiment, par la conscience ou le complexe qu'ils ont de leur infériorité, qui leur confère un « statut minoritaire » (« minderheidsstatus »).

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