Zur Generalisierung, Klassifizierung und Stigmatisierung der >Frau als Hexe<. : Ein Beitrag zur Erklärung der Hexenverfolgungen am Beispiel des ,Malleus maleficarum‘.
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Intro -- Einleitung -- I. Zur Gegenwartsbezogenheit der Thematik. -- II. Zum Forschungsstand. -- III. Zur > -- Hexenideologie< -- als Politikum - Zum Politikum der > -- Hexenideologie< -- . -- IV. Zur Definition des Terminus > -- Hexe< -- . -- V. Zum Magie- und Zauberglauben in vor- und nichtchristlichen Kulturkreisen. -- VI. Zur Satans- und Dämonenvorstellung innerhalb des Frühen Christentums undder Alten Kirche in der christlichen Spätantike. -- VII. Zur Vorstellung des Zauberei- und Hexenwesens im christlichen Frühmittelalter. -- Exkurs -- 1. Vom Christentum zum Papsttum. Zur Entmenschlichung Andersgläubiger. -- 2. Zur Entmenschlichung Glaubensabtrünniger als Mittel zum Zweck derBekämpfung von Häresien innerhalb des Frühen Christentums und der Alten Kirche. -- 3. Gesellschaftliche und geistig wirksame Strömungen im 11., 12. und 13.Jahrhundert. -- 3.1. Zur Verflechtung zwischen geistlicher und weltlicher Herrschaft. -- 4. Zur Ausbreitung häretischer Lehren im Mittelalter. -- 4.1. Der Katharismus wird zur Volkshäresie. -- 5. Päpstliche und kaiserliche Maßnahmen zur Bekämpfung der Häresien und zurAusrottung der Häretiker und Häretikerinnen im 11., 12. und 13. Jahrhundert. -- 5.1. Zur Errichtung der Inquisition im 13. Jahrhundert. -- 5.2. Zur Anwendung der Folter im Inquisitionsprozess. -- VIII. Zur Entmenschlichung der Häretiker und Häretikerinnen durch dieVerflechtung der Häresie mit der Zauberei und dem Satans- und Dämonenglauben. -- IX. Von der Häretikerverfolgung zur Hexenverfolgung. -- X. Zur Verflechtung des Satans- und Dämonenglaubens mit der Vorstellung von der> -- Frau als Hexe< -- innerhalb christlich-mittelalterlicher > -- Glaubensrealität< -- . -- XI. Der ,Malleus maleficarum' und seine Bedeutung für die > -- Her-story< --. XI. I. Papst Innozenz VIII. und seine `Hexenbulle´ ,Summis desiderantes affectibus'von 1484. -- XI. II. Zur Entstehung des ,Malleus maleficarum'. -- XI. III. Zum Aufbau des ,Malleus maleficarum'. -- XI. IV. Erlösung durch Vernichtung - Leitgedanke im ,Malleus maleficarum'. -- XI. V. Zur Entmenschlichung der > -- Frau als Hexe< -- durch Generalisierung,Klassifizierung und Stigmatisierung im ,Malleus maleficarum'. -- XI. V. I. Zur Entmenschlichung der > -- Frau als Hexe< -- durch Generalisierung im,Malleus maleficarum'. -- XI. V. II. Zur Entmenschlichung der > -- Frau als Hexe< -- durch Klassifizierung im,Malleus maleficarum'. -- XI. V. III. Zur Entmenschlichung der > -- Frau als Hexe< -- durch Stigmatisierung im,Malleus maleficarum'. -- XII. Der ,Malleus maleficarum' - Grundlage zur Verfestigung der Entmenschlichungder > -- Frau als Hexe< -- innerhalb der > -- Hexenideologie< -- . -- XIII. Schlussbetrachtung. -- XIV. Literaturnachweis.