Calderón : Textos, Reescritura, Significado y Representación.

Cubierta -- Título -- Créditos -- Índice -- Introducción -- I. La vindicación del texto dramático de Calderón de la Barca: una consecuencia de la ecdótica -- 1.1. Calderón y Shakespeare: una misma preocupación -- 1.2. El encuentro entre texto y director -- 1.3. La vindicación del texto -- II. Texto y literatura. Recursos literarios de la comedia -- 2.1. Los sonetos del Rey y la Hermosura en El gran teatro del mundo de Calderón -- 2.2. Sobre la funcionalidad del relato ticoscópico en Calderón -- III. Texto y reescritura -- 3.1. Reescritura en el Siglo de Oro: diferentes estrategias autoriales -- 3.1.1. Cervantes -- 3.1.2. Góngora -- 3.1.3. Lope de Vega -- 3.2. Calderón y el enredo de la reescritura -- 3.2.1. Hetero-reescritura -- 3.2.2. Auto-reescritura -- 3.2.3. Autocita y parodia burlesca -- 3.2.4. La reescritura y las comedias en colaboración -- 3.2.5. Los autos sacramentales -- 3.3. Calderón y Europa: la recurrente reescritura de un esquema -- 3.3.1. La visión de Europa -- 3.3.2. Las loas -- 3.4. Unos chistes problemáticos en El laberinto del mundo y su reescritura calderoniana: versos para la escena y versos para la posteridad -- 3.5. Entremeses empotrados en comedias: un ejemplo en La señora y la criada -- IV. Texto y sentido literal -- 4.1 Calderón entre historia y poesía: sus primeras comedias y su intención política -- 4.2. El significado de las primeras fiestas cortesanas de Calderón de la Barca -- 4.2.1. La modernidad de Calderón -- 4.2.2. Género y horizontes de expectativas -- 4.2.3. El intelectual del siglo xvii -- 4.2.4. Calderón: obra o vida. Plurisignificación y modernidad -- 4.2.5. La situación social en España. La libertad de expresión. El significado tradicional frente al político -- 4.2.6. La nueva estrategia hermenéutica -- 4.2.7. Ejemplos concretos de contextualización en Calderón. Su posición en la corte.

4.2.8. El camino de la representación. Condicionamientos del poeta -- 4.2.9. La recepción de las obras. Pruebas -- 4.2.10. La coherencia calderoniana -- 4.3. Los tres mayores prodigios: una fiesta no trágica -- 4.3.1. La loa -- 4.3.2. La comedia -- 4.4. Capa y espada en las fiestas mitológicas de Calderón -- 4.5. La violencia textual en Calderón. Rastros de sangre en la fiesta Los tres mayores prodigios -- 4.5.1.Violencia y comedia del Siglo de Oro -- 4.5.2. Las tragedias sangrientas: el mito de Atila -- 4.5.3. La evolución trágica calderoniana -- V. Texto y representación -- 5.1. El doble disfraz en Las manos blancas no ofenden: la discreta modernidad de Calderón. Estrategias de representación -- 5.1.1. Las caracterizaciones cruzadas -- 5.1.2. La voz y el canto de César/Celia/Hércules -- 5.1.3. El teatro dentro del teatro -- 5.1.4. El título de la comedia -- VI. Bibliografía y abreviaturas -- 6.1. Abreviaturas utilizadas -- 6.2. Bibliografía.

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