Ve světle kabaly : Židovská mystika v polské literatuře meziválečného období.

Obálka -- Obsah -- 1. Úvod -- 2. Teoreticko-metodologická východiska -- 2.1 Hermeneutika - literatura - tradice -- 2.2 Intertextualita -- 2.3 Několik slov o židovské mystice -- 2.4 Židovská mystická hermeneutika a moderní literární hermeneutika -- 3. Ještě několik vstupních poznámek -- 3.1 Časové vymezení problematiky -- 3.2 Modernismus, avantgarda a meziválečné období v Polsku -- 4. Aleksander Wat -- 4.1 Jak číst Aleksandra Wata? -- 4.2 Obcování s Bohem je bojem ze všech nejtěžším. Židovské kořeny Aleksandra Wata -- 4.3 Civilizace, kultura, s jejich chorobností - na smetiště. Aleksander Wat - futurista -- 4.4 Seděl jsem v koutě a plakal, ač jsem neměl mokré oči. „Mystické" zkušenosti Aleksandra Wata ze sovětských vězení -- 4.5 Tajemství, tedy věc nepochopitelná. Aleksander Wat - Žid? Křesťan? (Watovo hledání sacrum) -- 4.6 Hlupáku, zdalipak tě Levana povznesla výše než jeden coul nad zem! Kamínka - „kabalistické" mnohohlasí -- 4.7 Raimondo Lullo mi řekl onoho rána… Interpretace Władysława Panase -- 4.8 Básník by chtěl uzavřít sňatek s řečí a zavraždit transcendenci, a někdy naopak. Textová kombinatorika proti katastrofě zapomnění -- 4.9 namo! panik. K nejzazším hranicím jazykového systému -- 4.10 Už desátou noc tě marně vzývám, dokore temnoty. Kamínka jako zápis mystické zkušenosti? -- 4.11 Slyšeli jste, jak v rohu pohovky křupla pod nehtem šíleného boha veš? Watova parodie mystiky -- 4.12 Zrcadla o dvojí tváři. Motiv zrcadla ve Watově poezii -- 4.13 Třesoucí se durmany hrůzné noci. Světlo a temnota ve Watově poezii -- 4.14 Přišel ke mně P. B., tentokrát v podobě žížaly. Obrazy Boha aneb Watovo „měření postavy" -- 4.15 Budeme tryskat tvary a chválit tě, ó plození! Sexuální symbolika a Watovy hypertrofované obrazy plození -- 4.16 Nezaměstnaný Lucifer. Wat - prozaik: svět bez Boha, svět bez ďábla -- 5. Bruno Schulz -- 5.1 Jak číst Bruna Schulze?.

5.2 Nápad učinit ze Schulze luriánského kabalistu každým coulem. Bruno Schulz očima Władysława Panase a dalších badatelů -- 5.3 Výsledky fantastické fermentace hmoty. Od kvašení hmoty ke golemovi -- 5.4 Demiurg nemá monopol na tvoření. Moment proměny: Schulzovi „golemové" -- 5.5 Nebyli to zcela autentičtí Dreyfusové. Ontologie a autenticita Schulzových „golemů" -- 5.6 Kanada, Honduras, Nikaragua, Abrakadabra, Hiporabundia… Golem a akt pojmenování -- 5.7 Oblouzeni světlem, listovali jsme v té velké knize prázdnin… Svět jako text a jeho komentář -- 5.8 Oficiální dějiny jsou neúplné. Svět jako šifra: skrytý smysl „textu světa" a posvátno ve zlomk -- 5.9 Nazdařbůh kombinovat, slabikovat všemi směry. Hermeneutika jara: exegetická horečka Schulzových hrdinů -- 5.10 Lákají mne nyní stále více nevyslovitelná témata. Pojmenování aneb Nazvat nenazvatelné -- 5.11 Slovo tíhne k dávným vztahům, k naplnění ve smyslu. Schulz a dědictví avantgardy? -- 5.12 Pomalu se vymotává jádro, vyprošťuje se prapodstata. Schulzovy obrazy stvoření -- 5.13 V těch hnízdech bylo tiše a teplo. Hnízda, jádra, zahuštění a první pohyby -- 5.14 A celá země rozkošatěla putováním. Narůstající bohatství forem -- 5.15 Cítíte, jak od těchto slov vane stmívání? Cesta ke kořenům a hranice poznání -- 6. Bolesław Leśmian -- 6.1 Jak číst Bolesława Leśmiana? -- 6.2 Exotika tónu i koloritu. Exotické židovství Bolesława Leśmiana -- 6.3. Vzrušuje mě to nádherné nebytí děvuchy! Ontologie Leśmianových stvořených světů -- 6.4 Otešu to nebytí, až bude hladké. Elijáš aneb Creatio ex nihilo? -- 6.5 A zda žije v nebesích, anebo vůbec není? Leśmian ateista? -- 6.6 Navlékl jsem masku Boha - zrádcovskou k tomu. Podoby Boha v Leśmianově poezii -- 6.7. Postavil kdosi sněhuláka ze sněhu jménem „nic" a „běl". Leśmianovy golemovské postavy.

6.8 Boty na míru nohy Boha, který má jméno - Nesmírný! Ševčík aneb Jak si představit nepředstavitelné? -- 6.9 Měla pestré šaty v sadě, na nich samé květy všade. Gilgul - koloběh proměn -- 6.10 Slova k písni beze slov. Leśmianův jazyk -- 7. Závěr -- Bibliografie -- Summary -- Jmenný rejstřík.

Description based on publisher supplied metadata and other sources.

Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, 2024. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries.