Erzählte Bewegung : Narrationsstrategien und Funktionsweisen Lateinischer Pilgertexte (4. -15. Jahrhundert).

Intro -- ‎Inhaltsverzeichnis -- ‎Vorwort -- ‎Abbildungsverzeichnis -- ‎Teil 1. Einleitung -- ‎Kapitel 1. Pilgertexte und Memorierung -- ‎Teil 2. Lateinische Pilgertexte über Reisen ins Heilige Land -- ‎Kapitel 2. Texte -- ‎2.1. Lateinische Pilgertexte über Reisen nach Palästina: Überblick und Textauswahl -- ‎2.1.1. Charakteristika der Überlieferung -- ‎2.1.2. Auswahl der untersuchten Texte -- ‎2.2. Überlegungen zur Textgattung ‚Pilgertexte' -- ‎Kapitel 3. Textmerkmale -- ‎3.1. Strukturmerkmale -- ‎3.1.1. Erzählerstruktur: Autor - Augenzeuge -- ‎3.1.2. Textstruktur -- ‎3.1.3. Raumstruktur -- ‎3.1.4. Zeitstruktur -- ‎3.2. Funktions- und Effektmerkmale -- ‎3.2.1. Wissensvermittlung -- ‎3.2.2. Pilgertext, memoria und Imagination -- ‎3.2.3. Imaginatio: mentale Bilder und Lektüre -- ‎3.2.4. Der Pilgertext als narrative Repräsentation des Heils -- ‎3.2.5. ̓Εναργεῖα - evidentia -- ‎Teil 3. Narrationsstrategien und Funktionsweisen lateinischer Pilgertexte -- ‎Kapitel 4. Imaginierung der Pilgerreise -- ‎4.1. Egeria, Itinerarium -- ‎4.1.1. Die narrative Verbindung der heiligen Orte mit biblischen Ereignissen -- ‎4.1.2. Erzählte Bewegung und Blickbewegung -- ‎4.1.3. Visualisierung der Heilsgeschichte in Hieronymus' Epistulae 108 und 46 -- ‎4.2. Anonymus von Piacenza, Itinerarium -- ‎4.2.1. Die Materialität des Heils -- ‎4.2.2. Die Inszenierung des Heilsortes -- ‎4.3. Adomnan, De locis sanctis -- ‎4.3.1. Funktionsweise -- ‎4.3.2. Die Figur des Augenzeugen Arculf -- ‎4.3.3. Die Diagramme als räumliche Erschließung -- ‎4.3.4. Die sensorische Wahrnehmung des Heilsraumes -- ‎4.4. Johannes von Würzburg, Descriptio terre sancte und Theodericus, Libellus de locis sanctis -- ‎4.4.1. Die Werke und ihre Gebrauchsfunktionen -- ‎4.4.2. Fretellus als Textvorlage -- ‎4.4.3. Die Struktur der Texte -- ‎4.4.4. Strategien der Vergegenwärtigung.

‎4.5. Ricoldus de Monte Crucis: Liber peregrinationis -- ‎4.5.1. Inhalt und Strukturierung -- ‎4.5.2. Theatrale Aspekte -- ‎4.6. Humbert de Dijon, Liber de locis et conditionibus Terrae Sanctae et Sepulcro und Antonius de Cremona, Itinerarium ad Sepulcrum Domini -- ‎4.6.1. Zur Überlieferung und Edition des Liber de locis -- ‎4.6.2. Narrative Strukturierung -- ‎4.6.3. Die narrative Konstitution der Wüste als Raum des Wunders -- ‎4.7. Jacobus de Verona: Liber peregrinationis -- ‎4.7.1. Aufbau und Struktur -- ‎4.7.2. Vidi - tetigi - recepi -- ‎4.8. Felix Fabri: Evagatorium Fratris Felicis in Terrae sanctae, Arabiae et Egypti peregrinationem -- ‎4.8.1. Die Sionpilger -- ‎4.8.2. Textstruktur -- ‎4.8.3. Inszenierung als Autor und Augenzeuge -- ‎4.8.4. Das multisensorische Erleben der Heilsorte -- ‎4.8.5. Exkurstechnik -- ‎Kapitel 5. Enzyklopädische Funktion -- ‎5.1. Burchardus de Monte Sion: Descriptio terrae sanctae -- ‎5.1.1. Die Universaltopographie -- ‎5.1.2. Die Stiftung von Autorität -- ‎5.1.3. Strategien der Vergegenwärtigung -- ‎5.2. Wilhelm von Boldensele, Liber de quibusdam ultramarinis partibus et praecipue de terra sancta und Ludolf von Sudheim, De itinere terre sancte liber -- ‎5.2.1. Der inhaltliche und strukturelle Neuansatz in Wilhelms Liber -- ‎5.2.2. Die Konzeption von Ludolfs Liber als Handbuch -- ‎5.2.3. Raumstruktur -- ‎5.2.4. Wilhelm von Boldensele: Theologische Reflexion -- ‎5.2.5. Heilszeit -- ‎5.3. Symon Semeonis: Erzählen über Städte und ihre Bewohner -- ‎5.3.1. Städte Europas -- ‎5.3.2. Ägyptische Städte -- ‎Kapitel 6. Schlussbemerkungen -- ‎Literaturverzeichnis -- ‎Personenregister -- ‎Ortsregister.

In Erzählte Bewegung. Narrationsstrategien und Funktionsweisen lateinischer Pilgertexte (4.-15. Jahrhundert), Susanna Fischer analyzes the function and structure of Latin pilgrimage narratives about the Holy Land from a literary point of view.

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